Как стать автором
Обновить

Комментарии 29

Тема интересная, «плюс», но почему вы так неряшливо относитесь к опечаткам и пунктуации?
Upd. Автор исправляет ошибки и опечатки.
«К моему субъективному мнению, набор цифр не способен эмоционально влиять на своего владельца.»

Мне кажется, обладание чем-то эксклюзивным способно эмоционально влиять на своего владельца, даже если это консервная банка с г*в*ом

Её вскрыли и в ней оказалась аналогичная банка, но поменьше, а в конце там гипс.


Пьеро Мандзони концептуально крут, как и Малевич со своим квадратом (это кстати не квадрат, а точка).


Современное искусство зачастую безо́бразно, но концептуально.

К моему субъективному мнению, набор цифр не способен эмоционально влиять на своего владельца.
Зависит от контекста. Например, если предложить христианину татуировку с «666» в орнаменте, то он эмоционально откажется.
подмена понятий

Это какое то странное христианство, в том что из библии магия есть только у бога, все остальное относится к суевериям так как не может относится в христианской вере.

Мир населен несовершенными людьми. В интернете легко можно найти подборки «какие числа считаются (не)счастливыми в разных странах». То есть набор цифр таки может вызывать эмоциональный отклик.
Да, статья немного не про это, но мой комментарий касался не всей статьи, а именно процитированного постулата.

Статья скорее про владение набором цифр.
Но и владение набором цифр имеет множество примеров с эмоциональным откликом — шестизнаки в аське, номера автомобилей с нулями, пин-код к банковской карте…
Владение или потеря владения вполне способны вызывать эмоции, даже когда относятся к абстрактным понятиям вроде «последовательность знаков».

В японском цифра 4 не только вызывает эмоциональный отклик, но и произносится также как слово смерть. А восемь это вроде страдание. Поэтому в японских больницах нет четвёртого и восьмого этажей.

К моему субъективному мнению, набор цифр не способен эмоционально влиять на своего владельца.

А как же всякие уникальные штуки в онлайн играх? За них ведь не просто так отдают довольно внушительные деньги? В случае, описанном в статье, я вообще ничего не понял (ни как это работает, ни как это выглядит, ни вообще что это такое), но это не значит, что «набор цифр» не способен вызывать эмоции у обладателя. Ребята, отдающие тысячи долларов за условный «меч всеразрушения» в условной «битве гномов и магов онлайн» тому доказательство. Хотя меча, фактически, и нет, но он «есть» :)

Ценность вытекает из ограниченности ресурса, если вы разделяете с кем то общую систему убеждений, принимая правила игры. Тоже самое с золотом. Бесполезный метал в украшениях, но ..

Ну такое. Я скорее повешу на стену какой-нибудь визуально приятный мне постер, распечатанный миллионным тиражом, чем единственную и неповторимую мазню от какого-то ху(й)дожника или тем более чем распечатанный код записи в блокчейне. Более того: я в принципе не буду покупать запись в блокчейне из эстетических соображений, т. е. из любви к искусству.

Ровно как и любой цифровой товар имеет ценность пока это разделяет какое то общество. Вы просто не разделяете ценности этого общества. Для вас это хуйдожник, для кого то хуйдожник скины Калашникова в 50 евро в КС го и т п а для кого то нет это ценность. Они просто открывают церковь свидетелей души картины. Особо нового ничего нет. Такая форма продажи цифрового контента. Сожжение тоже важный акт, символ избавления от греха. +10 к святости

я-то то не понял. этот самый NFT токен можно на стену повесить, чтобы он радовал глаз искусством художника?
или с тем же успехом я могу распечатать содержимое /dev/random?

Момент разрушения физ. Ценности это переход от плоти к духу. Если вы сможете создать такой же ритуал и привлечь людей — распечатывайте что угодно. Важен сам факт религиозного действа.

Слова вроде знакомые, а всё равно ничего не понял.

Это сеанс религиозного культа. Где физические товары обретают душу, которую вы можете купить. Чем больше людей разделяют это убеждение, тем дороже цена. Ничего нового.


Без свидетелей бенксиговых вы не продадите токен. Нужны свидетели сошествия души из картины в токен. Почти что благодатный огонь.

Произведения искусства зачастую покупают не для того, чтобы ими любоваться. Иногда это просто вложение денег.
Стоимость вложения зачастую зависит исключительно от того, насколько легко найти покупателя. Поэтому произведения искусства, бриллианты, недвижимость или акции зачастую стоят больше, чем это может быть оправдано здравым смыслом.
Если уж деньги стали полностью виртуальными, как в случае биткойна, то виртуализация искусства — это логичный следующий шаг.
Выделяем абстракцию «это далось недёшево, попадает в категорию искусства, плохо поддается копированию» и работаем с ней, был бы спрос. И уже не нужно возиться с материальным воплощением абстракции, беречь его от влаги, пыли и ультрафиолета.
НЛО прилетело и опубликовало эту надпись здесь

NFT — это не только, и наверно даже не столько сам файл, а еще и его атрибуты. Может загрузить скан этой же картины (есть даже площадки, взимающие эфирную мзду только после продажи NFT), но атрибуты будут уже не те, спрос на такой токен опять же будет не тот :-) Забавное баловство с низким порогом вхождения (для популярного NFT кошелька WAX ваксы можно обменять из игровых токенов, а за ваксы уже продаются NFT)

Кажись у Пелевина в ЖенерейшенПи была выставка подобного плана. Там выставлялись не работы, а чеки от их покупки. Только не помню, была ли она в книге. Давно читал.

Скорее "iPhuck 10", там тема цифрового искусства подробно разобрана. Я даже удивился, насколько быстро его предвидение воплотилось в жизнь.

Я скорей удивился, насколько заранее Пелевин это предвидел. Роман вышел в сентябре 2017; значит написан видимо в 2016.
5 лет в наше время — совсем неплохо для столь точного предсказания.
В самом конце когда Татарского решили сделать богом, его позвали на выставку коллекции Азадовского в стиле «монетаристический минимализм»:
— Это самая актуальная тенденция в дизайне, — сказала секретарша. — Монетаристический минимализм. Родился, кстати, нас в России.
— Иди погуляй, — сказал ей Азадовский и повернулся к Татарскому: — Нравится?
— Интересно. Только не очень понятно.
— А я объясню, — сказал Азадовский. — Это гребаное испанское
собрание стоит где-то двести миллионов долларов. И еще тысяч сто на
искусствоведов ушло. Какую картину можно, какая будет не на месте, в
какой последовательности вешать и так далее. Все, что упомянуто в
накладных, куплено. Но если привезти сюда эти картины и статуи, а там
еще гобелены какие-то есть и доспехи, тут пройти будет негде. От одной
пыли задохнешься. И потом… Честно сказать — ну, раз посмотрел на эти
картины, ну два, а потом — чего ты нового увидишь?
— Ничего.
— Именно. Так зачем их у себя-то держать? А Пикассо этот, по-моему,
вообще мудак полный.
— Здесь я не вполне соглашусь, — сглотнув, сказал Татарский. — Или,
точнее, соглашусь, но только начиная с посткубистического периода.
— Я смотрю, ты башковитый, — сказал Азадовский. — А я вот не рублю.
Да и на фига это надо? Через неделю уже французская коллекция будет. Вот
и подумай — в одной разберешься, а через неделю увезут, другую повесят — опять, что ли, разбираться? Зачем?
Татарский не нашелся, что ответить.
— Вот я и говорю, незачем, — констатировал Азадовский.

Т. е. можно сжечь картину и при этом сконвертировать её в блокчейн, так, что запись в блокчейне станет оригиналом картины? Что за дурь? Похоже, инициаторы этого мероприятия не очень хорошо понимают, что такое искусство, для чего оно предназначено и каким бывает.

Или наоборот, слишком хорошо понимают (особенно разницу между искусством и его коммерциализацией).
Они таки сделали это:

"… в креслах, небрежно развалясь, располагались роскошно одетые люди, большей частью пожилые мужчины. Они смотрели в глубину зала, где на фоне черного глубокого бархата сияла ярко подсвеченная картина…
Я обратился к картине. Я неважный знаток живописи, но, по-моему, это был Рафаэль, и если не подлинный, то весьма совершенная копия.
Грянул густой медный удар, и в ту же секунду рядом с картиной возник высокий худой человек в черной маске, весь от шеи до ногтей облитый черным трико.
За ним, прихрамывая, следовал горбатенький карлик в красном балахоне.
В коротких вытянутых лапках карлик держал огромный, тускло отсвечивающий меч самого зловещего вида..." (с) АБС, Хищные вещи века
Похоже пару часов назад продали этот токен за ~375k$

Вот вам и х4 за несколько дней, а вы говорите Tesla.
Это глупости. Цифровой мир тем и отличается от физического, что в нем все можно скопировать абсолютно точно, байт в байт, пиксель в пиксель. А если нет разницы, то зачем платить больше, ой, зачем вообще платить? Скопируйте и поставьте снова себе как обои на телефон и класть на этот нфт токен. Если нет правовой защиты, то нет ценности, а авторство так и вовсе неотчуждаемо. Да и какая защита может быть в цифровом мире, вы торренты сначала перекройте. Думаю это все бессмысленно, ошибочная попытка создать новую форму ценности, только защитить ее от копирования невозможно.
NFT невозможно скопировать

В смысле? Нельзя скопировать набор битов?
Я чего-то не понимаю.
Только полноправные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.