И ни слова в советах о том что без жевания твердого все бесполезно…
Это как говорить о чем угодно для укрепления мышц, но не упомянуть о нагрузках.
Причем в описании проблемы упомянуто как важно давление на зубы…
Уже не перспективы. Миром правит новая религия (которой большинство доверяет так как называется наукой — только большинство ее проверить не может, как безграмотный народ не мог поспорить с образованным выпускником семинарии), и она, как обычно «для общего блага», вводит ограничения о которых еще пару лет назад ООН мог бы сказать что это преступления против человечества и любой человек покрутил бы у виска если бы ему начал другой рассказывать что будет через год.
И как христианство господствовало 2000 тысячи лет, и именем бога были уничтожены миллиарды (во благо, как всегда), так и теперь конца не видно. Человек должен кому-то верить. А этот «кто-то» всегда использует доверие.
Так рассуждают все стоящие у власти, кормушки и с регалиями: типа дайте авторитетным мужам (партии, правительства, церкви, науки — выбирайте сами) решать, а народ тупой, ему только разжевание мясо в виде колбасы (маргарин полезнее масла — утверждала та же наука).
Вы тут брызжите злостью и всех несогласных предлагаете каленым железом выжигать. Благими намерениями дорога в ад вымощена, что видно по всей истории: вначале за церковь, потом за партию, теперь за науку…
Судя по вашим словам — дай только власть (что и произошло сейчас — медицина завладела всем распорядком) — несогласных по концлагерям рассуете, и все для блага народа.
К сожалению такие люди были, есть и будут всегда. Борцы за свою истину, невзирая на методы.
А приличное государство и общество — не там где большинство подавляет меншинство только по принципу количества, а там где дают жить и меньшинству, не ущемляя в правах (как всегда во благо его же).
Если представить что и вы можете оказаться в меньшинстве, то поймете почему желательно не пользоваться машиной подавления инаковерующих.
Масштабное генетическое исследование, проведенное биологами из пяти стран, не выявило никакой связи между уровнями витамина D и восприимчивостью к коронавирусу, госпитализацией или тяжестью течения COVID-19. Результаты опубликованы в журнале PLOS Medicine.
Отличная статья. Говорит о человечестве вообще: наука превращается в религию.
Когда-то и крестовые походы, и уничтожение неверных — все во благо человечества. Ошибки продолжаются столетия, и когда сменяются — новыми.
А еще недавно — красный террор, белый террор, коричневая чума…
Народ сподвигнуть на массовую истерию — проще простого, особенно в теперь когда СМИ проникают в голову даже в туалете)))
Автор еще добро пишет… Людей лишают самых элементарных свобод (дышать уже без масок нельзя, работать нельзя, из дому — нельзя), а человек пытается не задевать чувств верующих.
Но к сожалению народ в своей массе не таков — во всех странах агрессия растет. Именно так начиналась революция и вторая мировая — с развала экономики.
Но и тогда те что боялись вируса и говорили что карантины не убивают — не прозреют. Виноваты будут ведьмы)))
Поддерживаю автора! Если правда — сразу чувствуется что это так, лично мне. Сыворотка правды как эликсир долголетия — сродни философскому камню.
Есть люди, которым надо не мысль, а доказательство — типа разжевать, в рот положить, и еще и заставить проглотить. Воевать на поле науки — то же самое что воевать на поле религии с религиозными: они тебе больше цитат и ссылок накидают. Учитывая что здесь же сегодня была статья
Новый кризис воспроизводимости в науке: чем сомнительней результаты, тем чаще их цитируют
habr.com/ru/company/vdsina/blog/560530 — то эти ссылки стоят немного.
Так что кто хочет думать сам — ищет мысли, а кто хочет доказательств — проходите дальше.
То что не укладывается в общепринятое — всегда вызывает критику большинства. Хочешь быть умнее среднего — не иди по общему пути. Тем более строем.
Я бы просто плюсовал статью, но нет возможности.
Люди палеолита жили небольшими группами, примерно по 30 человек. Когда продовольствие было хорошим, группы росли примерно до 40 или 50 членов. Большинство членов группы доживали до 20-25 лет. Более половины детей умерали от болезней или были убиты животными до своего первого дня рождения.
Миф, проникший очень глубоко. У орангутанов, горилл и шимпанзе и то помирает меньше детенышей, и живут они дольше… Кому выгоден этот миф, кто задумывался?
Принцип «недеяния» — один из главных принциплв философии даосизма, оговоренный уже в первом источнике «Дао-дэ-цзин», 4 век до нашей эры.
«Недеяние приносит спокойствие» (Лао-цзы).
Интересное чтение для философски настроенных личностей :-), лучше всего в переводе Ян Хин Шуна.
В конце 80-х пользовалось авторитетом понятие «японский компьютер», на уровне верховного божества. Сейчас «врач» так же силен как когда-то «его святейшество». «Ученые говорят» — тоже устойчивое словосочетание. Жрецы науки… партийный аппарат на самом деле.
Статистику в Израиле пишут так: если раньше засовывали палочку с ваткой глубоко в нос, до боли, потом в горло тыкали, и так каждую сторону, потом каждую палочку клали в пробирку и посылали в лабораторию (где точность анализа была на порядок выше чем в Германии, судя по способу работы центрифуги — это мне лаборант объяснял); теперь берут легких два мазка из носа, почти не проникая в него, одну из двух сразу кладут в общую чашку с палочками и вторую уже кладут в пробирку и посылают в лабораторию, в которой точность приведена в соответствие с европейскими нормами…
Люди, работающие в больнице, говорят что больных короновирусом стало меньше, но общее количество больных не уменьшилось, что и подтверждает статистика минздрава (по аналогичному месяцу за последние 20 лет).
Вы наверняка тратите меньше, труднее поддаетесь на манипуляции политиков, на рекламу… Только толпу можно сподвигнуть на войну, на революцию, на охоту на ведьм (будь то по национальному признаку, по привитости или религии). Но именно толпа побеждает единицу.
Я, кстати, не утверждал что лучше, а спрашивал потому как сам не знаю ответа… А вы мне показалтсь тем, кого можно спросить :-)
Сам я за критческое мышление и мне нравится ваша формулировка что наше понимание это карта… которая всегда лишь только приближение к действительности.
Интересная цитата по теме:
— Когда человек начинает учиться — сначала понемногу, он никогда не
знает своих препятствий. Его цель расплывчата. Его намерение не
направлено. Он надеется на награды, которые никогда не материализуются,
потому что он ничего не знает о трудностях учения.
Он медленно начинает учиться — сначала понемногу, потом — большими
шагами. И скоро его мысли смешиваются. То, что он узнает, никогда не
оказывается тем, что он себе рисовал или вообразил, и потому он начинает
пугаться. Учение всегда несет не то, что от него ожидают. Каждый шаг
ученика — это новая задача, и страх, который человек испытывает, начинает
безжалостно и неуклонно расти. Его цель оказывается полем битвы.
И, таким образом, он натыкается на своего первого природного врага — страх! — ужасный враг, предательский и трудноодолимый. Он остается скрытым
на каждом повороте пути, маскируясь, выжидая. И если человек, испугавшись
в его присутствии, побежит прочь, то враг положит конец его притязаниям.
— Что случится с человеком, если он в страхе убежит?
— Ничего с ним не случится, кроме того, что он никогда не научится.
Он никогда не станет человеком знания. Он, может быть, станет упрямцем, не
желающим ничего видеть, или безвредным испуганным человеком, во всяком
случае, он будет побежденным человеком. Его первый природный враг положит
конец его притязаниям.
— И что он должен делать, чтобы одолеть страх?
— Ответ очень прост. Он не должен убегать. Он должен победить свой
страх и, посмотря на него, он должен сделать следующий шаг в учении, и
следующий, и следующий. Он должен быть полностью испуганным, но все же, он
не должен останавливаться.
Таково правило. И придет момент, когда его первый враг отступит.
Человек начинает чувствовать уверенность в себе. Его стремление крепнет.
Учение — уже не пугающая задача.
Когда придет этот радостный момент, человек может сказать без
колебания, что он победил своего первого природного врага.
— Это случится сразу, дон Хуан, или мало-помалу?
— Это случится мало-помалу. И все же страх исчезнет быстро и
внезапно.
— Но не будет ли человек испуган снова, если с ним случится что-либо
новое?
— Нет, если человек однажды уничтожил страх, то он свободен от него
до конца своей жизни, потому что вместо страха он приобрел ясность мысли,
которая рассеивает страх. К этому времени человек знает свои желания. Он
может видеть новые шаги в учении, и острая ясность мысли отражает все.
Человек чувствует, что нет ничего скрытого.
И таким образом он встречает своего второго врага: ясность мысли,
которую трудно достичь, она рассеивает страх, но также ослепляет.
Она заставляет человека никогда не сомневаться в себе. Она дает ему
уверенность, что он может делать все, что ему захочется, потому что он
видит все ясно, насквозь.
И он мужественен потому, что он ясно видит. И он ни перед чем не
останавливается, потому что он ясно видит. Но все это — ошибка. Это вроде
чего-то неполного.
Если человек поддается этому мнимому могуществу, значит он побежден
своим вторым врагом и будет топтаться в учении.
Он будет бросаться, когда надо быть терпеливым, или он будет терпелив
тогда, когда следует спешить.
И он будет топтаться в учении, пока не выдохнется, неспособный
научиться чему-нибудь еще.
— Что случится с человеком, который побежден таким способом, дон
Хуан? Он что, в результате умрет?
— Нет, не умрет. Его второй враг просто остановил его на месте и
охладил от попыток стать человеком знания. Вместо этого он может стать
непобедимым воином или шутом. Но ясность мысли, за которую он так дорого
заплатил, никогда не сменится на тьму или страх снова. Он будет ясно
видеть до конца своих дней, но он никогда не будет больше учиться
чему-либо или усваивать что-либо.
— Но что же он должен делать, чтобы избежать поражения?
— Он должен делать то же самое, что он сделал со страхом. Он должен
победить свою ясность мысли и использовать ее лишь для того, чтобы видеть
и терпеливо ждать, и тщательно замерять и взвешивать все прежде, чем
сделать новый шаг.
И главное, он должен думать, что ясность его мысли почти ошибка.
И придет момент, когда он будет видеть, что его ясность мысли была
лишь точкой опоры перед глазами.
И, таком образом, он одолеет своего второго природного врага и
пребудет в положении, где ничего уже не сможет повредить ему. Это не будет
ошибкой. Это не будет точкой перед глазами. Это будет действительно сила.
В этом месте он будет знать, что могущество, за которым он так долго
гонялся, наконец, принадлежит ему. Он сможет делать с ним все, что
захочет. Его о_л_л_и в его подчинении. Его желание — закон. Он видит все,
что вокруг него. Но он также наткнулся на своего третьего врага:
могущество.
Сила — самый сильный из всех врагов. И естественно, самое легкое, это
сдаться. В конце концов человек дествительно неуязвим. Он командует: он
начинает с того. Человек на этой стадии едва ли замечает своего третьего
врага, надвигающегося на него. И внезапно, сам того не заметив, он
проигрывает битву.
Его враг превратил его в жестокого капризного человека.
— Потеряет ли он свою силу?
— Нет. Он никогда не потеряет ни своей ясности мысли, ни своей силы.
— Что же тогда будет отличать его от человека знания?
— Человек, побежденный могуществом, умирает, так и не узнав в
действительности, как с этим могуществом обращаться.
— Сила — лишь груз и его судьба. Такой человек ничему не подчинен и
не может сказать, когда или как использовать свою силу.
— Является ли поражение от какого-нибудь из врагов окончательным
поражением?
— Конечно, оно окончательно.
— Когда какой-нибудь из этих врагов пересилил человека, то тому уже
ничего нельзя сделать.
— Возможно ли, например, что человек, побежденный силой, увидит свою
ошибку и исправит свой путь?
— Нет, если человек раз сдался, то с ним покончено.
— Но что, если он лишь временно был ослеплен силой, а затем отказался
от нее?
— Это значит, что его битва все еще не проиграна и продолжается; это
означает, что он все еще пытается стать человеком знания. Человек побежден
лишь тогда, когда он больше не пытается и покинет самого себя.
— Но тогда, дон Хуан, возможно, что человек, уйдя в страх, на
несколько лет покинет самого себя, но, наконец, победит его.
— Нет, это неверно. Если он поддался страху, то он никогда не победит
его, потому что он будет уклоняться от учения и никогда не сделает попытки
снова. Но если в центре своего страха он будет в течение многих лет делать
попытки учиться, то он, очевидно, победит еще, так как, фактически, он
никогда не бросал себя ради этого страха.
— Как он может победить своего третьего врага, дон Хуан?
— Он должен непременно победить его. Он должен придти к пониманию
того, что сила, которую он, казалось бы, покорил в действительности,
никогда не принадлежала ему. Он все время должен держать себя в руках,
обращаясь осторожно и добросовестно со всем, что он узнал. Если он может
увидеть, что ясность мысли и сила без его контроля над самим собой хуже,
чем ошибка, то он достигнет такой точки, где все находятся в подчинении.
Тут он будет знать, когда и как использовать свою силу. И, таким образом,
он победит своего третьего врага.
Человек будет готов к тому времени и в конце своего пути учения и
почти без предупреждения он столкнется со своим последним врагом — старостью. Этот враг самый жестокий из всех. Враг, которого он никогда не
сможет победить полностью, но лишь сможет заставить его отступить.
Это время, когда человек не имеет больше страхов, не имеет больше
нетерпеливой ясности мысли. Время, когда вся его сила находится в
подчинении, но также время, когда он имеет неотступное желание отдохнуть.
Если он полностью поддается своему желанию лечь и забыться, если он
убаюкивает себя в усталости, то он проиграет свою последнюю битву и его
враг свалит его старое слабое существо. Его желание отступить пересилит
всю ясность
Но если человек разобьет свою усталость и проживет свою судьбу
полностью, то тогда он может быть назван человеком знания, хотя бы на один
короткий момент, когда он отгонит своего непобедимого врага. Этого одного
момента ясности, силы и знания уже достаточно.
Критическое мышление — это прекрасно. Но такие люди всегда одиночки, а сила человечества — в толпе.
Мне недавно так сказала одна знакомая, когда я выразил непонимание как можно быть стадным. Последний год был примером поведения человечества как группы… Как расценивать итоги? :-)
Статистика по Израилю пока такая что в 2020 году смертность была средней за последние 5 лет. А смертность с начала года полностью соответствует средней в зимное месяцы.
Это как говорить о чем угодно для укрепления мышц, но не упомянуть о нагрузках.
Причем в описании проблемы упомянуто как важно давление на зубы…
И как христианство господствовало 2000 тысячи лет, и именем бога были уничтожены миллиарды (во благо, как всегда), так и теперь конца не видно. Человек должен кому-то верить. А этот «кто-то» всегда использует доверие.
Вы тут брызжите злостью и всех несогласных предлагаете каленым железом выжигать. Благими намерениями дорога в ад вымощена, что видно по всей истории: вначале за церковь, потом за партию, теперь за науку…
Судя по вашим словам — дай только власть (что и произошло сейчас — медицина завладела всем распорядком) — несогласных по концлагерям рассуете, и все для блага народа.
К сожалению такие люди были, есть и будут всегда. Борцы за свою истину, невзирая на методы.
А приличное государство и общество — не там где большинство подавляет меншинство только по принципу количества, а там где дают жить и меньшинству, не ущемляя в правах (как всегда во благо его же).
Если представить что и вы можете оказаться в меньшинстве, то поймете почему желательно не пользоваться машиной подавления инаковерующих.
Когда-то и крестовые походы, и уничтожение неверных — все во благо человечества. Ошибки продолжаются столетия, и когда сменяются — новыми.
А еще недавно — красный террор, белый террор, коричневая чума…
Народ сподвигнуть на массовую истерию — проще простого, особенно в теперь когда СМИ проникают в голову даже в туалете)))
Автор еще добро пишет… Людей лишают самых элементарных свобод (дышать уже без масок нельзя, работать нельзя, из дому — нельзя), а человек пытается не задевать чувств верующих.
Но к сожалению народ в своей массе не таков — во всех странах агрессия растет. Именно так начиналась революция и вторая мировая — с развала экономики.
Но и тогда те что боялись вируса и говорили что карантины не убивают — не прозреют. Виноваты будут ведьмы)))
Даже за Асада в Сирии голосуют только 95%, а тут 100… Мое критическое мышление возмущено :-)
Есть люди, которым надо не мысль, а доказательство — типа разжевать, в рот положить, и еще и заставить проглотить. Воевать на поле науки — то же самое что воевать на поле религии с религиозными: они тебе больше цитат и ссылок накидают. Учитывая что здесь же сегодня была статья
habr.com/ru/company/vdsina/blog/560530 — то эти ссылки стоят немного.
Так что кто хочет думать сам — ищет мысли, а кто хочет доказательств — проходите дальше.
То что не укладывается в общепринятое — всегда вызывает критику большинства. Хочешь быть умнее среднего — не иди по общему пути. Тем более строем.
Я бы просто плюсовал статью, но нет возможности.
Миф, проникший очень глубоко. У орангутанов, горилл и шимпанзе и то помирает меньше детенышей, и живут они дольше… Кому выгоден этот миф, кто задумывался?
«Недеяние приносит спокойствие» (Лао-цзы).
Интересное чтение для философски настроенных личностей :-), лучше всего в переводе Ян Хин Шуна.
Люди, работающие в больнице, говорят что больных короновирусом стало меньше, но общее количество больных не уменьшилось, что и подтверждает статистика минздрава (по аналогичному месяцу за последние 20 лет).
Я, кстати, не утверждал что лучше, а спрашивал потому как сам не знаю ответа… А вы мне показалтсь тем, кого можно спросить :-)
Сам я за критческое мышление и мне нравится ваша формулировка что наше понимание это карта… которая всегда лишь только приближение к действительности.
знает своих препятствий. Его цель расплывчата. Его намерение не
направлено. Он надеется на награды, которые никогда не материализуются,
потому что он ничего не знает о трудностях учения.
Он медленно начинает учиться — сначала понемногу, потом — большими
шагами. И скоро его мысли смешиваются. То, что он узнает, никогда не
оказывается тем, что он себе рисовал или вообразил, и потому он начинает
пугаться. Учение всегда несет не то, что от него ожидают. Каждый шаг
ученика — это новая задача, и страх, который человек испытывает, начинает
безжалостно и неуклонно расти. Его цель оказывается полем битвы.
И, таким образом, он натыкается на своего первого природного врага — страх! — ужасный враг, предательский и трудноодолимый. Он остается скрытым
на каждом повороте пути, маскируясь, выжидая. И если человек, испугавшись
в его присутствии, побежит прочь, то враг положит конец его притязаниям.
— Что случится с человеком, если он в страхе убежит?
— Ничего с ним не случится, кроме того, что он никогда не научится.
Он никогда не станет человеком знания. Он, может быть, станет упрямцем, не
желающим ничего видеть, или безвредным испуганным человеком, во всяком
случае, он будет побежденным человеком. Его первый природный враг положит
конец его притязаниям.
— И что он должен делать, чтобы одолеть страх?
— Ответ очень прост. Он не должен убегать. Он должен победить свой
страх и, посмотря на него, он должен сделать следующий шаг в учении, и
следующий, и следующий. Он должен быть полностью испуганным, но все же, он
не должен останавливаться.
Таково правило. И придет момент, когда его первый враг отступит.
Человек начинает чувствовать уверенность в себе. Его стремление крепнет.
Учение — уже не пугающая задача.
Когда придет этот радостный момент, человек может сказать без
колебания, что он победил своего первого природного врага.
— Это случится сразу, дон Хуан, или мало-помалу?
— Это случится мало-помалу. И все же страх исчезнет быстро и
внезапно.
— Но не будет ли человек испуган снова, если с ним случится что-либо
новое?
— Нет, если человек однажды уничтожил страх, то он свободен от него
до конца своей жизни, потому что вместо страха он приобрел ясность мысли,
которая рассеивает страх. К этому времени человек знает свои желания. Он
может видеть новые шаги в учении, и острая ясность мысли отражает все.
Человек чувствует, что нет ничего скрытого.
И таким образом он встречает своего второго врага: ясность мысли,
которую трудно достичь, она рассеивает страх, но также ослепляет.
Она заставляет человека никогда не сомневаться в себе. Она дает ему
уверенность, что он может делать все, что ему захочется, потому что он
видит все ясно, насквозь.
И он мужественен потому, что он ясно видит. И он ни перед чем не
останавливается, потому что он ясно видит. Но все это — ошибка. Это вроде
чего-то неполного.
Если человек поддается этому мнимому могуществу, значит он побежден
своим вторым врагом и будет топтаться в учении.
Он будет бросаться, когда надо быть терпеливым, или он будет терпелив
тогда, когда следует спешить.
И он будет топтаться в учении, пока не выдохнется, неспособный
научиться чему-нибудь еще.
— Что случится с человеком, который побежден таким способом, дон
Хуан? Он что, в результате умрет?
— Нет, не умрет. Его второй враг просто остановил его на месте и
охладил от попыток стать человеком знания. Вместо этого он может стать
непобедимым воином или шутом. Но ясность мысли, за которую он так дорого
заплатил, никогда не сменится на тьму или страх снова. Он будет ясно
видеть до конца своих дней, но он никогда не будет больше учиться
чему-либо или усваивать что-либо.
— Но что же он должен делать, чтобы избежать поражения?
— Он должен делать то же самое, что он сделал со страхом. Он должен
победить свою ясность мысли и использовать ее лишь для того, чтобы видеть
и терпеливо ждать, и тщательно замерять и взвешивать все прежде, чем
сделать новый шаг.
И главное, он должен думать, что ясность его мысли почти ошибка.
И придет момент, когда он будет видеть, что его ясность мысли была
лишь точкой опоры перед глазами.
И, таком образом, он одолеет своего второго природного врага и
пребудет в положении, где ничего уже не сможет повредить ему. Это не будет
ошибкой. Это не будет точкой перед глазами. Это будет действительно сила.
В этом месте он будет знать, что могущество, за которым он так долго
гонялся, наконец, принадлежит ему. Он сможет делать с ним все, что
захочет. Его о_л_л_и в его подчинении. Его желание — закон. Он видит все,
что вокруг него. Но он также наткнулся на своего третьего врага:
могущество.
Сила — самый сильный из всех врагов. И естественно, самое легкое, это
сдаться. В конце концов человек дествительно неуязвим. Он командует: он
начинает с того. Человек на этой стадии едва ли замечает своего третьего
врага, надвигающегося на него. И внезапно, сам того не заметив, он
проигрывает битву.
Его враг превратил его в жестокого капризного человека.
— Потеряет ли он свою силу?
— Нет. Он никогда не потеряет ни своей ясности мысли, ни своей силы.
— Что же тогда будет отличать его от человека знания?
— Человек, побежденный могуществом, умирает, так и не узнав в
действительности, как с этим могуществом обращаться.
— Сила — лишь груз и его судьба. Такой человек ничему не подчинен и
не может сказать, когда или как использовать свою силу.
— Является ли поражение от какого-нибудь из врагов окончательным
поражением?
— Конечно, оно окончательно.
— Когда какой-нибудь из этих врагов пересилил человека, то тому уже
ничего нельзя сделать.
— Возможно ли, например, что человек, побежденный силой, увидит свою
ошибку и исправит свой путь?
— Нет, если человек раз сдался, то с ним покончено.
— Но что, если он лишь временно был ослеплен силой, а затем отказался
от нее?
— Это значит, что его битва все еще не проиграна и продолжается; это
означает, что он все еще пытается стать человеком знания. Человек побежден
лишь тогда, когда он больше не пытается и покинет самого себя.
— Но тогда, дон Хуан, возможно, что человек, уйдя в страх, на
несколько лет покинет самого себя, но, наконец, победит его.
— Нет, это неверно. Если он поддался страху, то он никогда не победит
его, потому что он будет уклоняться от учения и никогда не сделает попытки
снова. Но если в центре своего страха он будет в течение многих лет делать
попытки учиться, то он, очевидно, победит еще, так как, фактически, он
никогда не бросал себя ради этого страха.
— Как он может победить своего третьего врага, дон Хуан?
— Он должен непременно победить его. Он должен придти к пониманию
того, что сила, которую он, казалось бы, покорил в действительности,
никогда не принадлежала ему. Он все время должен держать себя в руках,
обращаясь осторожно и добросовестно со всем, что он узнал. Если он может
увидеть, что ясность мысли и сила без его контроля над самим собой хуже,
чем ошибка, то он достигнет такой точки, где все находятся в подчинении.
Тут он будет знать, когда и как использовать свою силу. И, таким образом,
он победит своего третьего врага.
Человек будет готов к тому времени и в конце своего пути учения и
почти без предупреждения он столкнется со своим последним врагом — старостью. Этот враг самый жестокий из всех. Враг, которого он никогда не
сможет победить полностью, но лишь сможет заставить его отступить.
Это время, когда человек не имеет больше страхов, не имеет больше
нетерпеливой ясности мысли. Время, когда вся его сила находится в
подчинении, но также время, когда он имеет неотступное желание отдохнуть.
Если он полностью поддается своему желанию лечь и забыться, если он
убаюкивает себя в усталости, то он проиграет свою последнюю битву и его
враг свалит его старое слабое существо. Его желание отступить пересилит
всю ясность
Но если человек разобьет свою усталость и проживет свою судьбу
полностью, то тогда он может быть назван человеком знания, хотя бы на один
короткий момент, когда он отгонит своего непобедимого врага. Этого одного
момента ясности, силы и знания уже достаточно.
Мне недавно так сказала одна знакомая, когда я выразил непонимание как можно быть стадным. Последний год был примером поведения человечества как группы… Как расценивать итоги? :-)
Отсюда, но все на иврите.
Если говорить о натуральной жизни, то всегда будут паразиты и преступники.