Pull to refresh
  • by relevance
  • by date
  • by rating

У PayPerPost появились последователи

Lumber room
Не успел открыться сервис PayPerPost, как у него появилось сразу два последователя. В течение последних нескольких дней появились аналогичные стартапы ReviewMe и CreamAid.

Как и в случае с PayPerPost, рекламодателям предоставляется площадка для публикации объявлений по подкупу блоггеров, которые будут строчить положительные отзывы о тех или иных продуктах. Естественно, не бесплатно.

Сервис ReviewMe профинансирован компанией Text Link Ads и пока еще не запущен, а вот CreamAid уже работает, однако, кто стоит за его спиной, в настоящее время неизвестно.
Rating0
Views374
Comments 0

umputun vs bobuk

Lumber room
*грохнулся на колени*

Поприветствуем новый хабраголос, которым становится umputun с рейтингом 94.00 против 90.63 у предыдущего лидера — bobuk. Желаю радовать нас интересными заявлениями в духе старого доброго НЛО!

<font size=«2>Добавлено: umputun и bobuk снова поменялись местами, причём это происходит не в первый раз. Пользуясь случаем, прошу отдать-таки umputun-у линк на внутренний голос — хабрастрана жаждет свежих хабраголосов! ;)

Опубликовано только для подписчиков данного блога.
Total votes 8: ↑4 and ↓40
Views469
Comments 10

Совесть и StaffCop

System administration
Работаю сисадмином. Недавно поступило задание от руководителя установить ему программу слежения за сотрудниками. Недолго думая выбрал программу StaffCop. Но речь пойдет не о ней.
Уважаемые пользователи Хабра, хотелось бы у вас узнать, стоит ли мне говорить некоторым сотрудникам(считай друзьям) что теперь за всеми ведется серьезный контроль и вполне возможно на фоне всего этого могут уволить кого-нибудь, или все же делать непринужденный вид системного администратора и никому ничего не говорить?
Вроде и как обязан соблюдать молчание как и сказал мне руководитель, но вроде как и не хочется чтобы кого либо из знакомых уволили/оштрафовали.
Какой путь выбрали бы Вы?
Total votes 90: ↑80 and ↓10+70
Views17K
Comments 123

Нарушайте копирайт осмысленно

Lumber room
Отличный антикопирайтный пост на тему Акопова. Хотя и весьма резкий.

Основные идеи:

1) товарищ forgotten говорит, что если общество не признает копирайт правильным, следовательно, копирайт не может считаться легитимным.

Логично составлено, но — основано на неверных предпосылках.

2) Плюс утверждается то, что свободные потоки информации суть «общественное развитие», что тоже верно, но — есть нюансы.

3) следует вывод — Акопов должен убиться об стену не прав и его предложения рассматривать незачем.

В действительности, не свободные потоки информации, а свободный обмен информацией двигают общество.

Читать дальше →
Total votes 59: ↑35 and ↓24+11
Views388
Comments 257

Иисус Христос и этика свободного копирования

Copyright
Роджер Желязны, роман «Князь Света»:
Ниррити положил руку ему на плечо.

— Значит, само твоё существо изнемогает, должно быть, от боли, внимая насаждаемому ими богохульству!

— Не очень-то я их жалую, да и они меня тоже.

— Ещё бы. Но вот Сэм — он же делал то же самое — преумножая число ересей, ещё глубже погребая истинное Слово…

— Оружие, Ренфрю, — сказал Ольвегг. — Оружие и ничего более. Я уверен, что он хотел стать богом не больше, чем ты или я.

— Может быть. Но лучше бы он подыскал другое оружие. Хоть он и побеждает, души их всё равно потеряны.
Конец цитаты.

Эти строки покойного фантаста наилучшим образом отражают то настроение, в которое я погрузился, когда aleksandrit двенадцать дней назад (5 января 2012 года) ознакомил всех нас с новостью о том, что в Швеции файлообмен и вообще свободное копирование теперь рассматривается как отдельная религия, как новая церковь, как вероучение — копимизм.

Является ли эта перемена, это событие скорее победою свободного копирования над учением правоторговцев о копирайте, или же торжество копимизма вернее свидетельствует о тяжёлом моральном, идеологическом, вероисповедном и духовном поражении копимистов в этой борьбе?

Чтобы ответить на этот вопрос, следует прежде всего увидеть всю картину событий в её исторической перспективе.

Для начала давайте вспомним, что заповедная черта между идеологическими и вероисповедными доводами в споре о копировании была впервые пересечена отнюдь не недавними шведами копимизма. Как раз наоборот, это сделали сторонники копирайта и правоторговли, причём достаточно давно. Уместно думать, что черта эта была впервые нарушена тогда, когда нелицензионное компьютерное копирование впервые широко объявили кражею. (Я считаю разумным думать, что сделал это Билл Гейтс 3 февраля 1976 года в четвёртом абзаце «An Open Letter to Hobbyists», защищая бизнес-интересы своей компании, тогда называвшейся «Micro-Soft» через дефис.) В вероисповедном отношении это значит, что нелицензионное копирование (совершаемое вместо уплаты денег поставщику) было тогда объявлено грехом (нарушением Божией заповеди «не укради», которая среди десяти заповедей в православии считается восьмою, а лютеранами и римско-католическою церковью считается седьмою).

Вижу, что ожидания правоторговцев всецело оправдалися: постановка знака равенства между нелицензионным копированием и воровством действительно стала тяжким ударом по айтишникам из числа христиан — ударом по их совести. Даже сейчас, спустя более чем тридцать пять лет, нет-нет да и встретишь на христианском форуме беседу (иногда на десятки страниц) о том, является ли нарушение копирайта грехом, требует ли исповедания греха и последующего деятельного раскаяния.

Но ведь и ответ копимистов на этот удар, их новое вероисповедное оружие выглядит неудовлетворительным. Ну то есть для неверующего, может быть, и кажется полезным притвориться, что копирование — это такая как бы церковь, чтобы юристы поменьше доставали. Но уж христианину-то не приличествует отречься от Христа и переменить веру во имя одной только свободы копирования. Крайне глупо отказываться заплатить правообладателю деньгами, но быть вполне согласным поплатиться душою. (Да и вся ситуация не выглядит ведь поводом для такого глубокого отчаяния, как «мы другова Бога сыщем» в сказке у Саморядова.)

Вместо того достаточно было бы попристальнее вглядеться и вникнуть в настоящее (а не вымышленное) отношение христианства к копирайту.

Читать дальше →
Total votes 66: ↑27 and ↓39-12
Views48K
Comments 22

GitLab о политике управления проектами open source

Softmart corporate blogOpen sourceGit
Translation

Некоторые скептически высказываются насчет ГитЛаба — мол вот вы перестанете поддерживать бесплатный Community Edition(CE), и что мы будем делать? Не перестанем. Публикуем для вас перевод статьи на эту тему.




Недавно мы зафиксировали нашу политику в отношении поддержки ПО с открытым кодом (open source) и нашу преданность этому методу разработки. Коротко нашу политику можно описать так: нужно принимать решения в интересах проекта, при этом не забывая о бизнесе, который этот проект поддерживает. В этой статье я хочу поделиться с вами соображениями о некоторых правилах в нашей политике.


Читать дальше →
Total votes 29: ↑28 and ↓1+27
Views7.6K
Comments 3