Современное состояние науки о сознании

Это не абстракция — это ощущение или субъективный опыт. Пока природа ощущения не ясна — достоверно нельзя сказать.

Уже писал тут в одном из коментов, чтобы сдвинуться в понимании ощущений, абстракций, и сознания в целом, нужно вооружится некоторой методологией, тем же системным подходом, еще лучше информационным, как более адекватным. Конечно имеющаяся математическая теория информации расчитана на технические применения (не ограничиваюсь только теорий Шеннона), но в первом приближении феномены ощущений и абстракций в ее понятиях описать можно. Какие это понятия? Это код, носитель кода, кодировщик, декодировщик, интерпретатор, контекст и др. Что не формализовано в этой теории, чтобы применить ее к биологическим объектам, и человеку в дополнении существу социальному? Смысл! В теории есть декодировщик (там азбуку Морзе перекодирует в буквы), есть интерпретатор, который в зависимости от контекста может произвести синтаксический анализ, и выдать некоторую смысловую нагрузку. Например, для этого можно использовать семантические сети. Но для человека смысл заключенный в ощущениях и словах конечно намного шире, он включает и память, и ассоциации, и ценность, и целеполагание, и действия, вообщим связан в мозге со всем.

Что такое ощущение в этих понятиях, если коротко? Это код некоторых внешних и внутренних воздействий. Кодировка описывается психофизическим законом Фехнера, интенсивность ощущений логарифмически связана с величиной физических воздействий, и имеет пороговый характер. Носитель в мозге общий для всех ощущений — нервная импульсация. Кодировщики — орг. чувств и др. органы рецепции. Декодировщики — специализированные анализаторы, процесс декодирования многоуровневый. Интерпретатор кода, как писал, фактически весь мозг. Нужно учесть гибкость мозга связанную со свойством нейропластичности. Хотя выделяются специализированные структуры мозга, это в большей степени условное деление, упрощающее изучение функций мозга.
Самый важный момент. Эти коды ощущений универсальны для всех особей вида, выработались в ходе эволюции, и позволяют выжить всей популяции, как единому целому. То есть особи вида единообразно воспринимают внешние и внутренние воздействия, единообразно на них реагируют, и согласованно действуют. Все благодаря универсальности этих кодов! Что еще можно сказать о них? Важно чтобы они различались для разных воздействий. Но, имеет ли значение сам код? Сообщение можно закодировать разными способами. Критерий выбора — оптимальность, обычно связанная с минимизацией энтропии. Поэтому нет. Доказательства? Эксперименты с цветными контактными линзами (см. в конце), кот. можно интерпретировать как изменение кода цв. ощущения. Есть много других подобных примеров. Более того мозг, видимо, обладает способностью создавать новые коды ощущений при подаче нового типа воздействия. Здесь описаны опыты на мышах по восприятию дополнительного цвета. К этому склоняется известный нейрофизиолог Дэвид Иглман, делал сообщение на эту тему. Он собирается использовать это свойство в своих разработках, правда пока в несколько упрощенном варианте, фактически используя перекодировку. Но это шаг в правильном направлении. К этому же можно отнести эту публикацию.

Все сказанное, на более высоком иерархическом уровне, относится к абстракциям, как одному из результатов социальной эволюции человека. Только появляются еще внешние носители этого кода — символы, знаки в виде изображений, и слова в виде звуковых волн. Дополняются цепи кодирования/ декодирования и интерпретации в мозге (в виде неокортикальной коры). Все остальное в принципе сохраняется, но действует в условиях социума. Абстракции имеют смысл только в его пределах, и существуют в разных коммуникативных формах — символьно-знаковой и вербальной. Эти формы позволяют создавать, накапливать и передавать будущим поколениям информацию, в обобщенном виде это называется культурой. Ощущения также являются коммуникативной формой, более древней, присущей животным. Для наиболее сложных видов, в первую очередь приматов, доступны простые виды коммуникаций характерных для человека.

Теперь о трудностях и их происхождении, кот. возникают при употреблении, например, слова «зеленый». Колориметрия изучает свойства света связанные с длиной волны эм. излучения, как это на данный момент установила и описала физика. Цвет соотв. дл. волны 540 нм (несколько упрощая) на русском называется словом зеленым, на английском grеen, и тд. Сам зеленый, присутствует только в восприятии, как ощущение, и ему соответствует некоторый паттерн возбуждения нейронов в определенных структурах мозга. Ощущение зеленый кодирует информацию о элм. излучении с дл. волны 540 нм. Этот код универсальный для всех людей, и возможно животных. Но слово зеленый, как бы объективирует его, делая самостоятельной сущностью, существующей независимо от декодировщика и интерпретатора. Такова природа абстрагирования и обобщения вообще. Но и это не предел, зеленый отрывается и от самого носителя, и начинает жить своей жизнью, как абстрактная идея (как сказал бы старик Кант становится «вещью в себе»), и мы пытаемся найти «зеленый» сам по себе, вне его информационного контекста. И обламываемся, когда пытаемся найти его в паттерне возбуждения нейронов мозга, микросхемах телевизора, или химической формуле зеленого пигмента. Это обычная история, сначала изобрести абстракцию, а затем попробовать ее обонять, попробовать на вкус и тд, короче, ощутить. Вот что такое дракон?)