Пять лет назад я побывал в Израиле в качестве туриста и, прогуливаясь по улочкам Иерусалима, забрел в Интернет-кафе отправить фотографии моим родителям электронной почтой и был очень удивлен, увидев за соседними компьютерами юных ультрарелигиозных евреев, украдкой посещающих порносайты. Это уже потом, переехав в Израиль на ПМЖ и немного окунувшись в суету, на был свидетелем, как представители ультрарелигиозной общины громили витрины Интернет-кафе, жгли мусорки и перекрывали дороги, выражая протест развитию Интернета, а вместе с ним и опасностям, которые подстерегают религиозное общество.
Это было странным совпадением, побывать в том Интернет-кафе, которое потом подверглось погромам. Как ни парадоксально, а крайним остался хозяин Интернет-кафе, который понес колоссальные убытки.
Не помню уже, это ли событие послужило поводом к развитию целой сети «кошерных» ивритоязычных Интернет-ресурсов, но что это вызвало общественные дебаты — это точно. Религиозная партия «Шас» даже попыталась провести законопроект в Кнессете на введение Интернет-цензуры и получила на первоначальном этапе большую поддержку, причем, даже от светских партий. Национальные опросы также показали высокую поддержку этой инициативы среди населения.
На самом деле, в Израиле ультраортодоксы в последние годы бьются над дилеммой, как ограничить пользование компьютерами и интернетом, которые несут массу соблазнов. Самые радикальные группы верующих вообще не держат дома компьютеров, а либеральные соглашаются пользоваться на работе интернетом, а дома — максимум, электронной почтой.
И, поскольку, ультраордоксальная община многочисленна и имеет хорошую финансовую поддержку из Европы и США, то нашлись инвесторы, которые стали создавать компьютерную сеть специально для «харедим». Так появились «кошерные» интернет-ресурсы, новостные сайты, типа «Кикар а-Шабат» и «Кацар», а также своя собственная «кошерная» поисковая система Koogle.
Причем, под «кошерным» тут понимается не только фильтрация эротического и порнографического контента, но и запрет на просмотр и чтение новостей, общение на форумах, реклама, а также блокировка на использование ресурсов в субботу, во время постов и еврейские праздники, типа Судного дня…
Иными словами, войдя в интернет, пользователь сможет попасть только на те сайты, которые одобрены раввинатом (главный религиозный судебный орган в Израиле), который пытается распространить свою власть не только на цензуру контента, но и на одобрение («коширование», что по иронии созвучно с «кеширование») компьютеров, через которые можно будет пользоваться Интернетом, а также и мобильных телефонов, потому что все эти инновации, по мнению раввината: «могут представлять угрозу для консервативных ультраортодоксальных ценностей и особого образа жизни, особенно среди молодежи».
Мне стало интересно и я зашел на «кошерный» поисковик Koogle и попытался найти что-нибудь «не кошерное», на что получил результат поиска, который переводится примерно так: "Скорее всего тип бизнеса, который вы ищете находится в поисковике, но вы ошиблись, исправьте ошибку и попробуйте снова". Ну, во-первых, я не ошибся, по крайней мере, орфографически. Во-вторых, меня смутило, почему написано «тип бизнеса». После дополнительного небольшого знакомства стало понятно, что «кошерный» поисковик — это всего лишь каталог «кошерных» ресурсов и поиск среди них.
Хоть и заявлено администратором поисковика Йосси Альтманом: «Koogle фильтрует нежелательный контент, опуская при выдаче результатов ссылки на веб-ресурсы, сомнительные с религиозной точки зрения. В их число входит не только эротика и порнография, но и большинство обычных фотографий женщин, поскольку они чаще всего считаются нескромными» — по сути, никакого мудреного фильтра на отсев, а обычный поиск в каталоге среди того, что уже получило одобрение.
Навести порядок в Интернете — инициатива не новая и понятно, что с приходом Web 3 начнется эпоха персонифицированного Интернета и эта инициатива найдет свое воплощение. Однако, такого рода инициативы в Израиле меня всегда настораживают, поскольку тут существует глубокий общественный конфликт между светскими и религиозными, выраженный в перекосе защиты прав светских общин. Поэтому, попытки религиозных ввести цензуру в Интернет будет расцениваться частью общества, как попытки завоевать для себя еще одну финансовую нишу «на выдачу разрешений».
И ведь, самое главное, что в Израиле ввести цензуру — это возможно. Как возможно запретить IP телефонию на том основании, что местные операторы связи терпят убытки (был временный запрет 5 лет назад, потом отменили). Как возможно запретить ввоз iPad-ов или серьезно обсуждать в правительстве вопрос, так запретить Skype или нет?
А пока радует то, что инновации настолько стремительно завоевывают рынок, что никакое ускоренное решение на законодательном уровне не остановит эту лавину. Остается только временами переживать своеобразные «баны» на то, что прогрессивно, удобно, отвечает требованиям пользователей и при этом не ущемляет их права и свободу выбора.
И остается только надеяться, что в Израиле это дело не зайдет так далеко, как это произошло в Китае или Иране.
P.S.
Смеялся, когда придумывал название статьи. Сначала вспомнил поговорку про божий дар и яичницу, а потом вспомнил, что у Google два кружка желтых напоминают глазунью, поиск такого логотипа через Google был не удачным, поэтому пришлось его самому рисовать. Поэтому, кто найдет, тому от меня респект.
